Nelle Metamorfosi di Ovidio i due sposi, ingrati verso Venere che aveva procurato la loro felicità, vengono indotti dalla dea a profanare un tempio e quindi, per punizione, mutati in leoni. La versione beotica del mito, che trae origine da Esiodo, è quella fin qui esposta. Nella versione arcadica, nota tramite Apollodoro, si aggiungono altri particolari: Atalanta viene esposta e nutrita da un’or
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Un giorno la ninfa Cenide fu posseduta da Poseidone, che in cambio le chiese cosa desiderasse come dono d’amore. Ed ella chiese di essere trasformata in un guerriero invincibile. Prese il nome di Ceneo, divenne un imbattibile guerriero e fu proclamato re dei Lapiti. Diventò così superbo da piantare nel centro della piazza la sua lancia realizzata con legno di abete e chiese ai sudditi di dedicarl
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La collocazione del tempio di Artemide fra le sette meraviglie del mondo è dovuta alla stupenda architettura ed alle dimensioni eccezionali del suo complesso. L’edificio più importante e più antico, denominato “D” dagli archeologi, fu costruito per ordine di Creso circa a metà del VII secolo; di ciò abbiamo come testimonianza delle iscrizioni in caratteri Lidi e greci che si trovavano sulle colon
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Dopo l’introduzione in Roma della mitologia greca, Virbio venne considerato come il figlio di Teseo, Ippolito. I Latini, infatti, narrano che Artemide, dopo aver chiesto ad Asclepio di risuscitare il corpo di Ippolito, lo avvolse in una fitta nube e gli fece assumere le sembianze di un vecchio e decise di nasconderlo nel bosco a lei sacro ad Aricia, in Italia. Colà, col consenso di Artemide, Ipp
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Agamennone era il comandante in capo dei greci durante la guerra di Troia. L’Iliade racconta la storia della discussione tra Agamennone e Achille nell’ultimo anno di guerra. Agamennone prese ad Achille una schiava attraente e preda di guerra, Briseide. Achille, il più grande guerriero dell’epoca, si ritirò dalla battaglia per vendetta e quasi fece perdere la guerra alle armate greche. Anche se no
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Anche sulla punizione subita da Atteone, la tradizione mitologica ci ha lasciato due versioni: secondo la prima, Atteone venne mutato dalla dea in un cervo e quindi fu sbranato dai suoi cani; nella seconda versione, invece, Atteone non venne trasformato in un cervo, ma venne ugualmente sbranato dai suoi cani perché la dea gli gettò addosso una pelle di animale, aizzando così i cani contro di lu
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In questa reinterpretazione del mito di Callisto il rapporto sessuale di Callisto venne “spiegato” in modo tale da avvenire sì apparentemente con Artemide, mentre però in realtà il corpo di Artemide, la voce di Artemide, gli attributi di Artemide celano un dio maschio e patriarcale: Zeus, al quale solo viene ora trasferita la capacità di rendere feconda la bambina. Non avendo potuto trasformare A
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Poseidone generò una grande onda perché coprisse tutta l’isola e la nascondesse al sole. Qui Latona mise alla luce Artemide che, appena nata, aiutò la madre ad attraversare lo stretto e a Delo, tra un olivo e una palma, Latona si sgravò di Apollo dopo nove giorni di travaglio. Dopo la nascita della coppia divina, Poseidone fissò l’isola di Delo, che fino a quel momento era stata un’isola vagante,
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Durante una battuta di caccia Arcade, senza volerlo, corse il pericolo di uccidere la sua stessa madre, non avendola riconosciuta sotto le nuove sembianze animalesche. Zeus decise quindi di porli entrambi in cielo mutando Callisto nell’Orsa maggiore e Arcade nell’Orsa minore. È chiamato anche Arctophylax (protettore o pastore di orsi). Varie fonti suggeriscono che Arcade sia stato allevato da Mai
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Non appena Aretusa si immerse nuda nel fiume, l’acqua intorno a lei iniziò a ribollire e a vorticare. La fanciulla, spaventata, prese a dimenarsi e cercò invano di raggiungere la riva, per fuggire. Il Fiume Alfeo, vedendo Aretusa così giovane, sensuale e aggraziata, se ne era innamorato e non voleva che lei andasse via. Ammaliato dalla bellezza di Aretusa, il Fiume Alfeo apparve in forma umana al
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Aretusa, invogliata forse dal non essere vista e dal caldo opprimente, si tolse le candide vesti, li poggiò sopra un tronco d’albero di salice piangente reciso e s’immerse, iniziando ad entrare in acqua con portamento sinuoso ed aggraziato. Ebbe subito però la sensazione che verso il centro del fiume, l’acqua attorno a lei cominciasse a fremere e a formare dei vortici quasi danzanti, qual cosa di
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Artemide (Diana), legata alla natura selvaggia – a lei erano sacri anche i fiumi e le fonti – cioè a sfera del tutto opposta a quella dell’esistenza quotidiana normale, connessa a momenti di crisi dell’esistenza individuale (nascita, morte, nozze, ingresso nell’età adulta), rappresenta essa stessa, quale dea vergine, la particolare condizione esistenziale che precede immediatamente la piena matur
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A Delfi, in Focide, si trovava il tempio più famoso per il culto di Apollo, dove una sacerdotessa, la Pizia, trasmetteva agli uomini i responsi del dio. Apollo viene da Dante chiamato Timbreo (Pg. XII, 31), in ricordo del culto che al dio veniva tributato a Timbra, nella Troade, ed anche in questo caso il poeta traeva la notizia da Virgilio (Eneide III, v. 85 e Georg. IV, v. 323). Nel Paradiso Da
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Sulla riva il bel corpo di Orione giaceva come di marmo. Diana piangeva. E Sirio, il cane fedele, ululava nel vento. Giove ebbe pietà di quel dolore e accolse Orione e Sirio in cielo tra le splendenti costellazioni; e da allora, nelle notti estive, Diana si allieta guardando Orione, il bel cacciat
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Secondo alcune tradizioni, Selene scendeva ogni sera dal suo amato che manteneva la sua bellezza nel sonno eterno in una grotta sul monte Latmos a Caria, sulla costa più occidentale dell’Asia Minore.
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Un giorno, stanca ed ansante per aver inseguito della selvaggina, si fermò sul bordo di un ruscello ombreggiato da salici. Non poteva sognare migliore posto per bagnarsi. Aretusa lasciò cadere i suoi
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